Theorie des sentimens moraux, suivie d'une dissertation sur l'origine des langues, Volume 1P. Buisson, 1798 |
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... douleur ou pour la joie d'autrui est même très - faible , tant que nous en ignorons les motifs : ces plaintes vagues qui n'expriment que l'angoisse de celui qui souffre , excitent plutôt notre curio- sité sur 12 PARTIE I.
... douleur ou pour la joie d'autrui est même très - faible , tant que nous en ignorons les motifs : ces plaintes vagues qui n'expriment que l'angoisse de celui qui souffre , excitent plutôt notre curio- sité sur 12 PARTIE I.
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... motifs . Approuver ou désapprouver les passions des autres , et les trouver fon- dées ou non fondées , est donc pour nous la même chose que de reconnaître que nous sympathisons ou ne sympathisons pas avec elles . Celui qui partage les ...
... motifs . Approuver ou désapprouver les passions des autres , et les trouver fon- dées ou non fondées , est donc pour nous la même chose que de reconnaître que nous sympathisons ou ne sympathisons pas avec elles . Celui qui partage les ...
Page 28
... motifs qui y ont donné lieu . Le mérite de l'objet aimé , disons - nous , n'est pas assez grand ; l'infortune de cet homme n'est pas assez accablante , ou son injure ' assez mortelle , pour justifier une passion aussi violente . Nous l ...
... motifs qui y ont donné lieu . Le mérite de l'objet aimé , disons - nous , n'est pas assez grand ; l'infortune de cet homme n'est pas assez accablante , ou son injure ' assez mortelle , pour justifier une passion aussi violente . Nous l ...
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... motifs de notre intérêt . La crainte , la honte , le remords , l'horreur , le désespoir auxquels Phèdre est livrée , nous en paraissent plus vrais et plus déchirans toutes ces passions secondaires ( s'il en est auxquelles on puisse ...
... motifs de notre intérêt . La crainte , la honte , le remords , l'horreur , le désespoir auxquels Phèdre est livrée , nous en paraissent plus vrais et plus déchirans toutes ces passions secondaires ( s'il en est auxquelles on puisse ...
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... motifs qui doivent nous porter à parler de l'amour avec réserve , s'appliquent à notre manière de parler de nos amis , de nos études , de notre pro- fession . De pareils objets ne peuvent inté- resser personne au même degré que nous ...
... motifs qui doivent nous porter à parler de l'amour avec réserve , s'appliquent à notre manière de parler de nos amis , de nos études , de notre pro- fession . De pareils objets ne peuvent inté- resser personne au même degré que nous ...
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Theorie des sentimens moraux, suivie d'une dissertation sur l ..., Volume 2 Adam Smith Affichage du livre entier - 1798 |
Expressions et termes fréquents
actions admiration affections agréable amis approuver avantages avons du mérite ayent bienfaiteur blâme blesse bonheur carac caractère cause cause finale Charles Ier châtimens châtiment chose circonstances cœur compassion conduite convenance crainte crime d'être degré démérite désagréable devoir différentes digne douleur enfans Epictète éprouver éprouvons excite faible faiblesse fesait fortune gaîté générosité haine heureux hommes humaine infortune inspire inspirent jamais joie juge jugemens justice l'amour l'approbation l'autre l'estime l'homme l'humanité l'objet lativement lement loix lorsqu'il louange Macédoine malheur manière maux ment mépris mépriser motifs mouvemens nature naturelle nécessaire nous-mêmes objets ordinairement pable paraissent paraît parens partageons partager passions pathie peine peine du talion pensée personne intéressée philosophie plaisir pouvons presque propre punir qu'un quoiqu'il récompense reconnaissance regards règles générales respect ressentiment s'il semblables sensibilité sentimens moraux sentiment serait seul sion situation société sommes souf souffrir souvent spectateur impartial stoïciens sympathie sympathiser sympathisons systême timent tion trouver turelle vertus vice
Fréquemment cités
Page ii - Tout Citoyen qui mettra au jour un Ouvrage, soit de Littérature ou de Gravure dans quelque genre que ce soit, sera obligé d'en déposer deux exemplaires à la Bibliothèque nationale ou au Cabinet des Estampes de la République, dont il recevra un reçu signé par le Bibliothécaire; faute de quoi il ne pourra être admis en justice pour la poursuite des Contrefacteurs.
Page ii - Art. i . [L]es Auteurs d'écrits en tout genre, les Compositeurs de Musique, les Peintres et Dessinateurs qui feront graver des Tableaux ou Dessins, jouiront durant leur vie entière du droit exclusif de vendre, faire vendre, distribuer leurs Ouvrages dans le territoire de la République, et d'en céder la propriété en tout ou en partie.
Page ii - Tout débitant d'édition contrefaite, s'il n'est pas reconnu contrefacteur, sera tenu de payer au véritable propriétaire une somme équivalente au prix de cinq cents exemplaires de l'édition originale.
Page ii - Tout citoyen qui mettra au jour un ouvrage soit de littérature ou de gravure, dans quelque genre que ce soit, sera obligé d'en déposer deux exemplaires à la Bibliothèque nationale ou au Cabinet des estampes de la République, dont il recevra un reçu signé par le bibliothécaire, faute de quoi il ne pourra être admis en justice pour la poursuite des contrefacteurs.
Page 15 - Nous sympathisons même avec les morts; et, sans nous occuper de ce qu'il ya d'important dans leur situation , de cette redoutable éternité qui les attend , nous sommes particulièrement affectés de quelques circonstances qui frappent nos sens, quoiqu'elles n'aient aucune influence sur leur bonheur. Nous les trouvons malheureux d'être privés de la lumière du soleil, de la vue et du commerce des hommes ; d'être enfermés dans une froide tombe et d'y servir de proie aux reptiles et à la corruption...
Page ii - Les officiers de paix seront tenus de faire confisquer, à la réquisition et au profit des auteurs, compositeurs, peintres ou dessinateurs et autres, leurs héritiers ou cessionnaires, tous les exemplaires des éditions imprimées ou gravées sans la permission formelle et par écrit des auteurs.
Page 5 - Quelque degré d'amour de soi qu'on puisse supposer à l'homme, il ya évidemment dans sa nature un principe d'intérêt pour ce qui arrive aux autres, qui lui rend leur bonheur nécessaire , lors même qu'il n'en retire que le plaisir d'en être témoin.
Page 366 - ... donnée en égale portion à chacun de ses habitants ; et ainsi, sans en avoir l'intention, sans même le savoir, le riche sert l'intérêt social et la multiplication de l'espèce humaine. La Providence, en partageant, pour ainsi dire, la terre entre un petit nombre d'hommes riches, n'a pas abandonné ceux à qui elle paraît avoir oublié d'assigner un lot, et ils ont leur part de tout ce qu'elle produit.
Page 366 - Une main invisible semble forcer (les riches) à concourir à la même distribution des choses nécessaires à la vie qui aurait eu lieu si la terre eût été donnée en égale portion à chacun de ses habitants ; et ainsi, sans en avoir l'intention, sans même le savoir, le riche sert l'intérêt social et la multiplication de l'espèce humaine. La Providence, en partageant, pour ainsi dire, la terre entre un petit nombre d'hommes riches, n'a pas...
Page 8 - II est évident que la source de notre sensibilité pour les souffrances des autres est dans la faculté que nous avons de nous mettre, par l'imagination, à leur place, faculté qui...