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" Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ; car chacun pense en être si bien pourvu , que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. "
La science de la quantité précédée d'une étude analytique sur les objets ... - Page 6
de Lucien Buys - 1880 - 563 pages
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Logique de Port-Royal [by A. Arnauld and P. Nicole]. Suivie des trois ...

Antoine Arnauld - 1861 - 452 pages
...Discours de la méthode : « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent;...
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Discours de la méthode pour bien conduire sa raison et chercher la vérité ...

René Descartes - 1863 - 108 pages
...CONSIDÉRATIONS TOUCHANT LES SCIENCES. Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent...
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Oeuvres de Descartes: Discours de la méthode. Meditations, etc, Volume 1

René Descartes - 1864 - 482 pages
...Considérations touchant les sciences. Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. Eu quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent;...
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Traité des facultés de l'âme: comprenant l'histoire des principales théories ...

Adolphe Garnier - 1865 - 492 pages
...accordées à tous. « Le bon sens, dit-il, est la chose du monde la mieux partagée ; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent,...
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Oeuvres choisies de Descartes

René Descartes - 1865 - 466 pages
...est la chose du monde la mieux partagée, car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent;...
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Histoire de Descartes avant 1637: suivi de L'analyse du Discours de la ...

J. Millet - 1867 - 540 pages
...écrivain; et le Disc, de la Mélh. OEuvr. I, pp. 127, 151, 200 206. /> si bien pourvu que ceux même qui sont les plus » difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont » pas coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. » En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se » trompent...
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Histoire de Descartes avant 1637: suivie de l'analyse du discours de la ...

J. Millet - 1867 - 548 pages
...la mieux partagée ; car chacun pense en être (l)V.OEuv. I,p. 121. -) si bien pourvu que ceux même qui sont les plus » difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont » pas coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. » En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se » trompent...
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Logique de Port-Royal: précédée d'une notice sur les travaux philosophiques ...

Antoine Arnauld, Charles Jourdain - 1869 - 462 pages
...Discours de la méthode : « Le bon sens est la chose du inonde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les...difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils n'en ont. En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent;...
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L'habitude et l'instinct: études de psychologie comparée

Albert Lemoine - 1875 - 230 pages
...comme un instinct, elle se rencontre dans tous les hommes, si bien, dit Descartes, que « ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. » Elle ressemble à un instinct, parce que les vérités...
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Actes de l'Académie nationale des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux

Académie nationale des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux - 1876 - 558 pages
...poète ne puisât jamais à la source même, car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont. » (') Je signale encore des réminiscences analogues...
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